在古代，人們是比較注重風(fēng)水的，比較適合居住的地方便象征著人丁和事業(yè)興旺，所以一般在祠堂設(shè)計(jì)時(shí)，是比較注意龍脈、生氣來源、方正、背山面水、無沖突無爭斗等方面的，還會有一些人要求祠堂的設(shè)計(jì)要坐北朝南、左右互襯、四勢均和，宗祠牌坊大門設(shè)計(jì)也是如此。這樣修建出來的祠堂才會更加無可挑剔，對于家族來說，也更能起到一個(gè)光宗耀祖的象征。

宗祠牌坊大門圖片三門五樓石牌坊樣式

農(nóng)村祠堂門樓牌坊圖片

宗祠牌坊大門設(shè)計(jì)中的對稱美學(xué)，“對稱”指以一條線為中軸，左右或上下兩側(cè)均等，如人體中眼、耳、手、足都是對稱，但既是左右相向排列，也就出現(xiàn)了方向、位置上的差異。均衡的特點(diǎn)是兩側(cè)的形體等同，量上也是大體相當(dāng)，均衡較對稱有變化，比較自由，也可以說是對稱的變體。

農(nóng)村祠堂門樓牌坊圖片

農(nóng)村祠堂大門牌坊圖片沖天式三門宗祠石牌坊

宗祠牌坊大門設(shè)計(jì)為什么遵循對稱法則呢？這是因?yàn)樽匀唤绲纳锒际菍ΨQ的，人們早就習(xí)慣看均衡對稱的事物。在視覺藝術(shù)中，均衡是任何觀賞對象都存在的特性。所以好的藝術(shù)品在均衡中心上予以強(qiáng)調(diào)，就會立刻引起一種滿足和安定的愉快情緒。

宗祠牌坊大門設(shè)計(jì)對稱具有較安靜、穩(wěn)定的特性，對稱還可以襯托中心。宗祠牌坊大門建筑形式上突出中間，兩旁較小。中間主坊高大，雕刻豐富，兩邊次坊較小，群體對稱，主次分明，強(qiáng)調(diào)了對稱中心。宗祠牌坊大門設(shè)計(jì)主坊開間比次間又高又寬，從而強(qiáng)調(diào)了主坊的均衡中心，取得悅目的視覺效果和整體美感。

家族祠堂牌坊圖片

祠堂牌坊雕刻制作手法更加講究，如同一磚一瓦搭建的樓臺，雕工細(xì)膩，根據(jù)每個(gè)不同的部位雕刻組建。石牌坊在我國歷史上已經(jīng)存在上千年之久，散發(fā)著濃郁的魅力，不管是人文上還是景觀上，都帶給人很強(qiáng)的震撼力。宗祠牌坊大門是我國傳統(tǒng)建筑類型，數(shù)千年的歷史積淀饋贈(zèng)給世人以底蘊(yùn)深厚、內(nèi)容豐富的文化遺產(chǎn)，獨(dú)具風(fēng)情的表現(xiàn)藝術(shù)，特色鮮明的形制與人文價(jià)值有機(jī)交融的紀(jì)念性建筑物。